郑洁:有专家说,一个城市的软形象包括四个指标:提供高水平服务、环境干净整洁、人际关系和谐、市民文明程度高。也有人认为,上海到了一个需要向国内输送影响力,向国际推出新形象的时候,我们要把上海人形象作为一个课题来做。
上海发票陆荣华:从我本人的身份看上海的变化和上海人的变化。我查了一下家族史,我的祖父告诉我,他的祖父就是上海人,我的家族在上海已经经历了六代人。所以,我是典型的本地人,但我又是典型的外地人。我30年的工作经历,其中15年是在外地工作,所以我又可以说是外地人。如果说,我也曾经感受过外地人对上海人的歧视,我深有体会。我中学毕业到外地当兵,受到的第一个歧视就是“你是上海兵”。外地人认为上海人最滑头,吃不起苦,所以最苦的活给你干。我最能感受外地人对上海人的评价,大体就是孤傲、小聪明、自私、小气、要面子等等。
吴亮:人的形象、城市的形象,是不断在变化中的,在西方,300年前,歌剧开始前会有序曲,因为场内太闹了,通过序曲的声响把观众的声音盖住,序曲过了,大家就安静下来了。在萨特的回忆录中写道,他的父亲喜欢看歌剧,而他不喜欢,因为在场内不能说话,而萨特的叔叔是一个喜欢看电影的人,他经常跟叔叔去看电影,因为电影院可以吃东西。这发生在法国。所以说,都需要一个过程,我们学习的是在西方经过一两百年演化的东西。100多年前,欧洲是很脏的,路上都是马粪。中国现在也有喧哗变安静的过程。
上海发票 陆荣华:“老克勒”属于过去,现在我们需要找个词来代表上海人的新形象。怎样让“上海人”这个词在新时代更多的是褒义,让别人觉得上海人的形象跟国际接轨方面是走在前面的。过去上海人比较崇洋,想形容上海好,就说上海是“东方巴黎”。现在我们换了,现在我们想形容上海好,我们就说上海代表了“现代中国”。越来越多的上海家庭装饰也崇尚“现代中国”概念,中国元素成为设计高档酒店和高档服装的灵魂,上海的“现代中国”概念带来更多自信和高尚。
吴亮:“老克勒”是西方文明在中国最早的以生活方式来出现,他们不是从意识形态出发,而是从生活出发开始学习西方。上海讲做事情要有规矩,为什么全国最好的资源是在上海,这就是原因。另外,是它的全球化,现在文人喜欢喝茶什么的是文化的回归,日本也是,当年他们提出脱亚入欧,而当经济起飞后出现了大回潮,都有这样的过程,上海人也是如此。我们回到今天来看,也有这样的味道,现在是全球化了,这个过程中,上海人是最早觉醒的,即便是那些民族元素来装点自己的话也是全球的潮流,因为是外国人也喜欢的。
郑洁:上海人形象,不仅仅有精英人群的形象,还有普通市民的群体形象,我们若能深入解读上海人为外地人不解的“太小气”“太自我”“太精致”“太家庭”等背后的正面内涵,大概可以让上海人形象尽早脱离误区。
上海发票陆荣华:酒文化是许多外地人攻击上海人的一个重要的原因,小沈阳“不差钱”,我们上海人是“不劝酒”,这是一种文化进步。第一,上海人在宴会厅里不劝酒,第二,在音乐厅里,上海人的文明程度已经到了非常高的水平,在音乐厅里的秩序应该可以和世界一流的观众媲美。从前,上海人去音乐厅喜欢带小吃,现在大家都非常自觉了,连矿泉水都不带进场。从这两个场合可以看出上海人的新形象,无论从文明程度也好,与世界接轨的程度也好,都有很大的变化。在音乐厅,我估计全国范围上海的素质是最高的,靠自觉,而不是靠广播等手段,已经表现出一定的自觉性。
吴亮:上海人新形象主要的定位是以生活方式为主要内容,比如说讲卫生,不仅仅是一个没有传染病的问题,也是对他人的尊重,是做人的问题。卫生习惯的养成是在一个人口如此密集,大家生活在公共空间内的城市中,这里涉及到公共健康问题;又如衣着打扮,不同于暴发户的显摆,而是说穿衣为了尊重别人,代表自己的形象。这点上海人在全国范围内无论是男性还是女性都做得比较好。



